Мудра

На санскрите это слово до сих пор обозначает изо­бражение санскритских букв на пальцах. Сегодня наиболее нелепой традицией является наложение на себя креста. В древних книгах встречается мудра, которой накладывали знамения на чакры (чары) ПравоСлавные: это соединённые кончики большого и безымянного пальца (катушка), прямой указа­тельный палец и прижатый к нему полусогнутый средний (антенна), и повторяющий форму изгиба безымянного пальца мизинец (кон­денсатор), т.е. это мудра не просто изображала колебательный кон­тур - она была им.

При расслаб­ленной руке, эта мудра, использовалась как приёмник информации от Богов, а в напряжённом состоянии - как передатчик воли и просьб человека Богам. Именно этой мудрой ПравоСлавные зажигали свои чакры (чары) божественным огнём и принимали божественную информацию.

Было ещё 4-ре знамения, наносящиеся Мудрой(см.выше), относящихся к четырём мирам: Прави, Слави, Нави и Яви. Навий знак (рис. 4) забирал силу объекта, на который он накладывался, поэтому он ни в коем случае не накладывался на человека, как это делают сейчас христиане, а им крестили воду, землю, огонь и небо (ветер), силу которых чело­век получал после наложения этого знака. Явий знак (рис.5) давал человеку качества Богов, а Славье знамение (рис. 6), служило для вызова Богов Славьего мира и превращение тем самым, человека в Бога. Самый сложный знак Правий (рис. 7), был необходим для получения знаний от своих тонких тел и для передачи им своих пожеланий или команд. В отличие от предыдущих трёх знамений, имеющих пять точек касания, Правий знак имел девять точек касания. Наносились эти знаки мудрой вокруг солнечного сплетения, причём, не касаясь тела, а как бы перед телом. Правьи и Явьи знамения наносились правой рукой, а Славьи и Навьи - левой.

Знамение называлось также ещё "стягом", т.е. стягивающим из тонких миров силу. По мере формирования тонких тел человек последовательно включал свои чары - железы внутренней секреции (чародействовал).